2864 . عن ابيعبداللَّه جعفر بن محمّد - عليهماالسّلام - : « اللّيلُ اثنتا عشر ساعةً ، والنهارُ اثنتا عشر ساعةً ، والشهورُ اثنى عشر شهراً ، والأئمّة إثنا عشر إماماً ، والنُقباء اثنا عشر نقيباً ، وإنّ عليّاً - عليه‌السّلام - ساعةً من اثْنتى عَشْرة ساعة ؛ وهو قول‌ُاللَّه - عزّوجلّ - : بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً « 1 » . » « 2 » 2865 . في حديث جابرِ بنِ يزيد الجعفي عن زين‌العابدين عليّ بن الحسين - عليهماالسّلام - : . . . قال جابرُ : الحمدُللَّه الّذي مُنّ علىّ بمعرفتكم ، وألهَمَني فضْلَكم ، ووفّقَني لطاعتكم موالاةَ موالِيكم ومعاداةَ أعدائكم قال - صلوات‌اللَّه‌عليه - : « يا جابرُ ! أوَتَدرِي ما المعرفةُ ؟ المعرفةُ اثباتُ التوحيد أوّلًا ، ثمّ معرفةُ المعاني ثانياً ؛ ثمّ معرفةُ الأبوابِ ثالثاً ؛ ثمّ معرفةُ الأنام [ الامام ] رابعاً ؛ ثمّ معرفةُ الأركان خامساً ؛ ثمّ معرفةُ النقَباء سادساً ؛ ثمّ معرفةُ النُجباء سابعاً . وهو قولُه تعالى : لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً « 3 » وتلا أيضاً : وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ « 4 » » « 5 » 2866 . عن تفسير عليّ بن إبراهيم : « وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ « 6 » وهم النُقباءُ وأبوذرٍّ والمقدادُ وسلمانُ وعمّارٌ ، ومن آمن وصدَّق وثبت على ولاية اميرِالمؤمنين - عليه‌السّلام - . » « 7 »

--> ( 1 ) الفرقان : 11 . ( 2 ) بحارالأنوار ، ج 36 ، ص 399 ، الرّواية 8 . ( 3 ) الكهف : 109 . ( 4 ) لقمان : 27 . ( 5 ) بحارالأنوار ، ج 26 ، ص 13 . ( 6 ) التوبة : 100 . ( 7 ) بحارالأنوار ، ج 22 ، ص 327 ، الرّواية 32 .